Лія МаріЕнн Клетт, Крисчіан Пост. 21 листопада 2024 р.
Тодд Комарніцкі, режисер-візіонер, який створив «Саллі» та продюсер улюбленого різдвяного фільму «Ельф», зараз береться за свою найглибшу історію в «Бонгьоффер: Пастор. Шпигун. Вбивця». Це фільм про німецького пастора і теолога, який виступив проти нацистського режиму.
«Мене приваблюють історії про одну людину проти системи», — сказав The Christian Post 59-річний режисер і продюсер. «В «Ельфі» Бадді бореться за різдвяний дух у виснаженому Нью-Йорку. У «Саллі» капітан Салленбергер захищає свої героїчні дії проти скептичної системи. А в «Бонгьоффері» одна людина проти диявола».
Бонгьоффер, народжений у 1906 році, став символом непокори в той час, коли моральний компроміс був звичним явищем. Незважаючи на багатообіцяюче майбутнє в німецькій церкві, він засудив Адольфа Гітлера ще в 1933 році, виголошуючи проповіді, які суперечили нацистській ідеології та засуджували співпрацю церкви з нею. Зворушлива заява пастора: «Мовчання перед обличчям зла — саме по собі є злом» була тією керівною силою, яка зрештою змусила його чинити опір нацистам, навіть ціною свого життя. Бонгьоффер був страчений у 1945 році за його опір нацистському режиму.
Фільм Комарніцького від Angel Studios, який виходить 22 листопада, занурюється в складність життя Бонгьоффера — пастора, який планував убити Гітлера в ім’я справедливості та моральної відповідальності. У фільмі «Бонгьоффер» з рейтингом PG-13 Йонас Дасслер виконує роль Бонгьоффера, члена-засновника Сповідницької Церкви. «Then I Will», кінцева композиція нового фільму, написана та виконана Лорен Дейгл, проголошує покору Божому покликанню навіть перед лицем смерті.
Історія Бонгьоффера про моральну мужність резонує сьогодні, пояснив Комарницький, не через його надлюдську силу, а через його труднощі та сумніви. «У Бонгьоффера я знайшов людину, яка глибоко боролася з Богом», — поділився Комарницький. «Він сумнівався, він сумнівався, і все ж діяв. Він бачив несправедливість і виступав проти неї. Він бачив, як євреї були іншими, і воював за них. Він бачив, як гестапо проникло в його церкву, і проповідував проти цього. Усе це прийшло завдяки чистоті мужності, вкоріненій у його любові до Бога».
Оскільки світ є свідком зростання антисемітизму та розколу, Комарніцький сказав Крисчіан Пост, що історія Бонгьоффера актуальна як ніколи. «Справа не тільки в антисемітизмі», – зазначив він. «Йдеться про тривожну тенденцію «інших» — навішування ярликів на людей, роз’єднання спільнот і виправдання цього праведністю. Бонгьоффер жив як «людина для інших», як він називав Ісуса. Його життя закликає нас перестати засуджувати і почати служити».
У фільмі висвітлюється перетворення Бонгьоффера з багатообіцяючого вченого в людину, готову ризикнути всім заради того, що він вважав правильним. У віці лише 27 років Бонгьоффер засудив Гітлера з кафедри, заявивши, що жоден лідер не може витіснити Бога.
Комарницький сказав, що багато американців часто не знайомі з історією Бонгьоффера, оскільки уроки історії здебільшого пропускають роки до вступу США у Другу світову війну. Але його дослідження виявили людину, чия непокора нацистській ідеології і чия спадщина дуже надихає.
Для Комарницького віра невіддільна від його творчості. Режисер, який вважає покійного пастора Тіма Келлера та автора «Нарнії» К. С. Льюїса серед своїх найбільших впливів, сказав CP (Крисчіан Пост), що він огортає кожен проект молитвою. “Я не знаю, ким я є поза Ісусом Христом. Це на 100 відсотків моя особистість. Тому я не думаю про свою віру як про річ. Я думаю про своє життя у Христі», – сказав він. «Моє життя сховане у Христі. Кожен день починається з капітуляції. Я молюся безперервно. Так я живу і так творю».
«Ісус є Царем. Ніхто інший не визначає мою долю», – додав він. «Якщо якісь групи вирішать не працювати зі мною, тому що я відверто кажу про свою віру, нехай буде так. Але я ніколи цього не відчував. Що я знаю, так це те, що гарне мистецтво випливає з життя з відкритими руками, як навчав Ісус — не турбуйтеся про завтра, не збирайте скарби в коморах. Здавайтеся і творіть».
Для Комарницького думка про те, що бути відвертим християнином, може заважати кар’єрі ніколи його не хвилювала. Ця непохитна впевненість у Божому суверенітеті дає йому змогу зосередитися на важливому — створювати значущі історії та жити автентично, — сказав він, додавши: «Я міг би мати будь-яку роботу, чи то режисером, чи буровиком нафти. Сенс у тому, щоб повністю бути тим, ким ти повинен бути, і робити все це для Його слави, Його благодаттю».
Для Комарніцького перетин віри та творчості є покликанням: «Ми є співтворцями з Богом», – сказав він. «Кожен день — це можливість робити те, що має значення, жити, щоб віддавати, і віддавати, щоб жити. Світ галасливий від суджень і розколів, але ми покликані бути людьми, які миють ноги, а не тицяти пальцями».
І в сучасному поляризованому світі Комарніцкі вважає, що спадщина Бонгьоффера актуальна як ніколи. «Ми забули дану нам благодать і заклик любити і служити. Замість того, щоб розділяти, ми повинні запрошувати. Бонгьоффер нагадує нам про те, що насправді означає йти за Христом — це життя, повне жертовності, мужності та смирення».
Комарніцкі сказав CP, що його пристрасть до історії Бонгьоффера виходить за межі самого фільму. Він вважає це закликом до дії для християн жити більше, як Христос: «Ісус, сповнений сили згори, підперезався рушником та омив ноги Своїм учням», — сказав він. «Якщо ми робимо щось інше, ми втрачаємо суть». «Бонгьоффер», – сказав він, – це не просто історична драма, це ще й духовний виклик розділеному світу. «Легко загубитися в шумі», — сказав він. «Але кожен день — це можливість робити те, що має значення. Життя Бонгьоффера нагадує нам, що мужність і віра можуть перемогти навіть усупереч найтемнішим обставинам».
