Нью-Йорк Пост, Кірстен Флемінг, 16 листопада 2025 року
Молоді люди приїжджають до Нью-Йорка, щоб гнатися за кар’єрою, матеріалізмом та задоволеннями. Прагнення до віри не зовсім входить до контрольного списку Великого Яблука.
Однак на нещодавній, дуже людній недільній вечірній месі в церкві Святого Йосипа в Грінвіч-Віллидж отець Джона Теллер зробив просту заяву, яка свідчить про те, що часи змінюються. За словами Теллера, кількість зареєстрованих у парафіяльному Ордені християнського посвячення дорослих — процесі, в якому дорослі навертаються до католицизму — потроїлася з минулого року, зареєструвалося приблизно 130 осіб.
Сінді Чжао не виросла в організованій релігії, але вирішила стати католичкою після того, як втратила свого двоюрідного брата від раку.
Схожа історія спостерігається в церкві Святого Вінсента Феррера на Верхньому Іст-Сайді, де кількість членів подвоїлася з минулого року, зросла майже до 90 осіб.
У базиліці Старого собору Святого Патріка також подвоїли кількість прихожан, приблизно до 100 осіб. Їхня недільна меса о 19:00 стала переповненою. «У нас закінчилося місце, і ми вивчаємо можливість додавання ще мес», – сказав отець Деніел Рей газеті The Post.
У Бруклінській єпархії також спостерігається сплеск. У 2024 році до церкви прийшло 538 дорослих, що майже вдвічі більше, ніж у 2023 році. (Усі священики визнають, що деякі з них залишаться до Великоднього чування, але вони все ще очікують, що кількість залишиться високою).
З моменту вбивства активіста Чарлі Кірка, євангельського протестанта, у вересні з’явилися повідомлення про значне зростання відвідуваності меси. А за останній рік католицькі церкви по всій країні повідомляли про збільшення кількості навернень серед молоді.
Але така велика кількість людей, які шукають віри в надзвичайно світському Нью-Йорку, є вражаючою.
Ліз Флінн вперше відчула покликання до християнства, читаючи книгу про Бога в сувенірній крамниці Cracker Barrel. Вона почала молитися вервицю і стає католичкою в Старому соборі Святого Патріка.
«У нас тут відбувається справжній бум, і це не завдяки якійсь маркетинговій кампанії», – сказав Рей.
Однак у нестабільному та розколотому світі обіцянка сили, любові та спільноти — це досить непогана пропозиція.
«Моє покоління спостерігає, як все руйнується», — сказав газеті The Post Кіган Леніган, який навчається в Ордені християнського посвячення дорослих у церкві Святого Йосипа. «Коли здається, що у суспільстві все йде не так, можливо, організована релігія не така вже й погана».
Недільна служба о 18:00 у церкві Святого Йосипа в Грінвіч-Віллідж популярна серед молодих фахівців.
Дійсно, більшість новонавернених, більшість з яких не мають досвіду формальної віри, згадували різноманітні культурні сили, які штовхають їх до церкви.
Дехто шукає балансу та сенсу в хаотичному, поляризованому світі, де політика стала заміною справжньої віри. Фактично, деякі згадали вбивство Кірка. Багато хто з них — це люди з високими досягненнями, яких не задовольняє успіх.
«Матеріально, у нас все під рукою, але це не досягає наших сердець», – сказав Теллер, харизматичний учитель, якого студенти Ордену християнського посвячення дорослих часто називають своєю принадою.
Нещодавній випускник коледжу, 22-річний Іан Бернс, привабився католицизмом з кількох причин, зокрема «смута у світі… Я відчував, що мені потрібно на що спертися». Інших глибоко змінила особиста втрата, як-от Сінді Чжао. Медична працівниця вирішила навернутися після того, як її 42-річний двоюрідний брат трагічно помер після короткої боротьби з раком. «Моє особисте життя привело мене до віри. Це допомогло мені знайти ясність», – сказав Чжао.
А є ще Ліз Флінн, яка знайшла Господа в сувенірній крамниці Cracker Barrel у Північній Кароліні. У липні Флінн переживала темні часи, коли їхала до Флориди зі своїм хлопцем. Вони зупинилися в ресторані, де вона взяла в сувенірному магазині книгу Емілі Барнс «15 хвилин наодинці з Богом». На першій сторінці вона прочитала уривок про безумовну любов Бога до всіх своїх дітей. Раптом їй стало важко зібратися з думками. «Я не хотіла влаштовувати сцену в Cracker Barrel», – сказала вона зі сміхом. Але щось змінилося. Флінн почала молитися вервицею, що призвело до великої вдячності за Діву Марію та католицизм. «Я щасливіша і спокійніша, ніж будь-коли. Молитва справила величезний вплив на моє життя», – сказав Флінн.
Леніхан описав подібний спокій після переходу до католицизму – релігії, від якої його бабуся з дідусем відмовилися через роки скандалів. 28-річний хлопець завжди мав «невпинну цікавість до світу». Як учень старшої школи, який захоплювався наукою, він занурився в атеїстичних вільнодумців Білла Махера, Річарда Докінза та Крістофера Гітченса. Але в університеті Дьюка, де він був у команді з легкої атлетики, він пережив кризу, яка викликала тривогу та панічні атаки.
І так розпочалися нові пошуки, які включали реколекції та читання римського філософа Марка Аврелія. Інженер-програміст розпочав тут власний бізнес, але у 2024 році у нього настала точка перелому. «Я зрозумів на папері, що маю все, чого хочу, але не маю жодного задоволення в душі». Саме тоді він офіційно вирішив приєднатися до церкви.
Бен Кук — підприємець, який був подібним чином незадоволений, незважаючи на те, що досяг успіху, а потім продав дві компанії. «Я прогресивний хлопець із Сан-Франциско», — сказав мені 32-річний Кук. Вихований батьками-хіпі, які «своєрідно розійшлися з християнською вірою», Кук зустрів двох католиків, які були «безперечно найздоровішими, найщасливішими та найврівноваженішими друзями, яких я мав у коледжі. Це був початок моєї думки, що, можливо, в цьому є щось більше».
Він почав читати та шукати різні шляхи християнства. Він заздрив тим, хто мав віру. Коли у його дружини виникли ускладнення з пологами доньки, він згадує, як її вивезли з лікарняної палати. Він упав на коліна, щоб помолитися. «Я усвідомив, що все, що було важливим для мене, було повністю поза моїм контролем». На щастя, його дружина та донька цілком здорові, але це був поворотний момент для Кука.
Тим часом його найкращий друг дитинства, Марк Карлсон, колишній католик, окремо шукав шлях назад до церкви. Вони обидва навчаються в Ордені християнського посвячення дорослих у церкві Святого Йосипа, що Кук називає «повною та абсолютною випадковістю».
32-річний Карлсон також виріс у дуже ліберальному середовищі, яке відштовхнуло його від католицької церкви. Але він почав розчаровуватися в нездоровому русі суспільства до доктрин «пробудження», які шанували культуру скасування, одержимості зміною клімату, толерантності до злочинності та «радикального заклику до дії».
Він також зрозумів, що католицизм пропонує все, що люди шукають, через терапію та соціальні групи, такі як бігові клуби. «Раніше я не цінував те, що це добрі вчення. І вони дають нам опору», – сказав Карлсон, який працює у сфері фінансів.
Саме ця структура та система цінностей привабили Ієна Бернса, коли він закінчив Мічиганський університет, де грав у баскетбол. «Зараз багато потрясінь, і я перебуваю в перехідному періоді, тому я відчуваю, що мені потрібно щось, на що можна спертися», – сказав 22-річний мешканець Іст-Віллидж. Бернс був охрещений в єпископальній церкві, але перестав відвідувати служби, бо баскетбол забирав його час.
Чому католицизм? «Це первісна релігія християнства, і я хотів дістатися до її кореня, а не до гілок». Бернс сподівається, що його стосунки з Богом допоможуть йому побудувати традиційне, сімейне життя. «Я хочу зустріти когось, хто має схожі цінності, і мати дітей».
