Доктор Джордан Б. Петерсон описує, як чоловіки та жінки можуть бути успішними за своєю природою
13 листопада 2024 р. DailyWire.com
У другому епізоді «Успіх для чоловіків і жінок» Петерсон досліджує ознаки успіху для обох статей, розрізняючи відмінності між ними, а також висвітлюючи їх спільну співпрацю.
Екзистенціалізм, філософська теорія, зосереджена на досвіді, індивідуумі та існуванні, є тією, до якої Петерсон прив’язував себе протягом багатьох років. Однак він відрізняється від деяких мислителів-екзистенціалістів тим, що він не тільки здатний побачити потребу індивіда знайти своє місце в соціальній ієрархії, але він також здатний сформулювати цю потребу — і причини цього. Іншими словами, реальність багато в чому відбувається поза людиною, і стати частиною універсальної ієрархії гармонії є необхідною умовою успіху.
Розмовляючи зі знаннями та досвідом викладача, Петерсон наводить приклад після того, як повторює необхідність бути інтегрованим в ієрархію соціальної спільноти, перетворюючи потенційну філософську згортку на зрозумілу реалістичну практичність. Де ми можемо знайти приклад цієї універсальної ієрархії гармонії? «Ви бачите це найбільш фундаментально — відчуваєте це найбільш фундаментально — у випадку музики», — каже він. «Музика має власне значення, і це власне значення музики не підлягає раціональній критиці. Це обходить раціональну критику. Це більш фундаментально реально, ніж будь-що, що може підірвати раціональна критика. І це справді щось надзвичайне». Чудово, справді.
Як поціновувача живої музики та колекціонера творів мистецтва, особисті пристрасті Петерсона не обмежуються його академічними предметами. Музика та мистецтво вже досить довго привертають його увагу. Щоб пояснити це, він пропонує аналогію, порівнюючи музичні моделі зі структурою світу: «Музика повторює структуру світу в тому, що світ складається з ієрархії моделей, і ці моделі можуть гармонійно взаємодіяти. Ось що відбувається в музичному творі. І тоді музичний твір змусить вас узгодити себе з цією гармонійною схемою руху. І що виникає гармонійне вирівнювання? Ну, людям це подобається». Цитуючи Волтера Патера, Петерсон згадує думку про те, що мистецтво прагне до стану, але збільшує його, кажучи: «Все життя прагне до стану музики».
Майже так, ніби він здатний пророче розрізнити потенційний контраргумент від глядачів, Петерсон ставить контраргумент від імені своїх глядачів, запитуючи: «Чому все це має бути не про мене?» Чому б мені просто не бути егоїстом?» Це, звичайно, залежить від вашого визначення «егоїзму», яке він визначає, оставляючи вбік мораль, запитуючи: «Ви маєте на увазі, що ви, хто хоче чогось прямо зараз, завжди повинні це отримати? Тому що це насправді буде проблематично для вас». Він стверджує, що ви не повинні бути егоїстами, тому що це не у ваших інтересах. Егоїзм може призвести до зради, яка зраджує інших і ваше майбутнє.
Граючи у футбол чи гру життя, ви виграєте, підтримуючи своїх товаришів по команді, докладаючи зусиль для перемоги, маючи достатньо емоційної злагодженості та демонструючи певну величність характеру. Ці вказівки досить легко зрозуміти, оскільки Петерсон описує, як перемогти; в той же час його пояснення того, як емоції захоплюють людину, є психологічно обґрунтованим. Замість того, щоб вважати людину імпульсивною, можна вважати, що імпульс сам по собі захоплює особистість людини настільки повно, що людина ідентифікує себе з цим імпульсом. Щоб помітити, як утримується імпульсивність, ви повинні бути психологічно здоровими — і інтроспективними. Інакше гнів, наприклад, може переконати вас, що ви не більше ніж гнів, хоча насправді це лише «фрагментний мотиваційний стан гніву».
Тут Петерсон переходить до обговорення успіху, оскільки він стосується обох статей. (Зрештою, емоції займають центральне місце у стосунках.) «Ми весь час перевіряємо один одного на наявність такого роду регулюючої здатності вищого порядку способами, які ми взагалі не розуміємо». Заглиблюючись у відмінності успіху між чоловіками та жінками, він визнає, що ми, «ймовірно, не розуміємо цього так добре, як могли б», — хоча у нас є відправна точка. Петерсон звертається до підтвердженого дослідженнями та легко помітного факту, що «більш успішні жінки лякають чоловіків», тоді як успіх у чоловіків є «основною ознакою привабливості для жінок».
Бути соціально-економічним успіхом є показником компетентності, а не багатства. Мотивація в пошуці партнера, який є успішним у соціально-економічному плані, вказує на тяжіння до компетентності, яку Петерсон визначає як «проблему, яку слід розглянути для чоловіків, які намагаються поміркувати про те, що може бути успіхом». Хоча він визнає, як представники протилежної статі бачать успіх, коли розглядають привабливість (тобто, що чоловіки шукають у жінках і, подібно, що жінки шукають у чоловіках), він створює структуру успіху для кожної статі як переплетену та відокремлену від іншої.
Він продовжує, пояснюючи: «Для чоловіків дуже корисно розвивати високий рівень компетентності принаймні в одній справі. Це надзвичайно корисно як дисциплінарний процес». Це пояснюється тим, що «розумні люди захоплюються компетентністю», – зазначає він. Для жінок-глядачів він звертається до парадоксальної суспільної проблеми, з якою вони повинні боротися: «Жінкам наказують розвивати свою кар’єру, і вони змушені вірити, що в їхньому житті не буде нічого важливішого за кар’єру. Це брехня. Це навіть не вірно для більшості людей, не кажучи вже про більшість жінок».
Щоб бути надуспішним у кар’єрі, ви повинні бути розумними, сумлінними та готовими працювати 80 годин на тиждень. Петерсон пригадує, як працював разом з деякими з перших жінок-професорів, яким було надано посаду в Гарварді, ціною чого відобразилося їхнє рішення не мати дітей. Працюючи у великих юридичних фірмах у якості консультанта близько 10 років, він пам’ятає, як жінки-партнерки залишали ці фірми у віці близько 30 років, ставши свідком того, що їхні пріоритети змінилися після народження дітей: «Відносна важливість їхньої кар’єри порівняно з майбутнім їхнім дітей різко змінюється». Він навіть цитує одну клієнтку, яка думала про дитину як про прикрасу, поки у неї не з’явилася власна. «Немає нікого, хто б вам подобався більше, ніж ваші діти», — стверджує він.
Продовжувати бути гіперконкурентоспроможною та орієнтованою на кар’єру, а також бути відданою матір’ю, ставить жінок у «жахливу скруту», відчуваючи почуття провини, коли вони на роботі, а не зі своїми дітьми, і коли зі своїми дітьми, а не на роботі. Питання, за словами Петерсона, полягає не в тому, «чому немає успішних жінок?» Слід поставити запитання: «Чому є невеликий відсоток надуспішних чоловіків, які готові пожертвувати всім заради успіху?»
Вдумливо розглядаючи успіх, Петерсон повертається до його восьми вимірів, дійшовши висновку, що надуспішність у кількох із цих вимірів має певні переваги, перевага в одному значно вище іншого може мати переваги, але послідовність у всьому безперечно може призвести до успіху. Пітерсон закінчує поглядом у майбутнє та нагадуванням про те, що чекає попереду, зазначаючи: «Ваша точка зору змінюється з часом, і ваші визначення успіху мають це враховувати». Формування правильної точки зору зараз створить правильну перспективу майбутнього, у чому він має намір допомогти глядачам.
