Christian Post/Анугра Кумар. 08 грудня 2024
Християни в Сирії стикаються з невизначеним і небезпечним майбутнім під контролем очолюваних ісламістами повстанських сил, попередила правозахисна група. Християнська меншина міста, яка значно скоротилася через роки громадянської війни, зараз бореться зі страхом ескалації загроз і обмежень.
Сили ісламістських повстанців на чолі з Хай’ат Тахрір аш-Шам, яку США і Великобританія визнали терористичною організацією, захопили Алеппо близько тижня тому, а потім Хомс і Дамаск пізно ввечері в суботу під час масштабного наступу, який повалив сирійський уряд. Башар Асад подав у відставку та покинув країну рейсом до Росії в суботу ввечері.
Після того, як Хаят Тахрір аш-Шам захопив Алеппо, багато християн втекли, залишивши невелику, але рішучу групу, яка намагається зберегти свою віру та традиції. «Найближчі дні й тижні будуть вирішальними для долі [християнської] спільноти», — сказав Джефф Кінг, президент International Christian Concern, у заяві, поширеній The Christian Post. «Християни, коріння яких сягають майже двох тисячоліть назад, тепер стикаються з невизначеним і небезпечним майбутнім».
Дефіцит хліба загострився, а питна вода залишається недоступною в кількох районах, повідомляє Католицьке інформаційне агентство як одне з труднощів, з якими стикаються жителі.
Комендантська година, введена бойовиками з 17:00 до 5 години ранку ще більше обмежує повсякденне життя, змушуючи багатьох мешканців, у тому числі християн, відчувати себе замкнутими та вразливими. Невеликі мікроавтобуси, які безкоштовно роздають хліб і воду в деяких районах, пропонують обмежене полегшення.
За даними CNA, ключову автомагістраль між Дамаском і Алеппо також було заблоковано, залишивши жителям лише перевантажений і небезпечний альтернативний маршрут. Ізоляція забрала життя, в тому числі доктора Арванта Арсланяна, лікаря-християнина, який був убитий снайперським вогнем під час спроби втекти з міста, повідомляє сторінка вірмен Сирії у Facebook. Автобус із молодими християнами також застряг на дорозі Алеппо, пізніше знайшовши притулок у Сирійській православній архієпархії. Багато християнських лідерів залишилися в місті, надаючи духовне керівництво та практичну підтримку своїм громадам.
Митрополит сирійської православної церкви Мор Бутрос Кассіс та інші християнські лідери спілкувалися через соціальні мережі, де вони проводили молитви та літургії. Вони заохочують жителів-християн зустріти реальність з усвідомленістю, мужністю та вірою, цитують його слова.
Францисканець Бахджат Каракач, представник Латинської Церкви, визнав: «Церква знає не більше, ніж люди». Він підкреслив, що окремі люди та сім’ї самі вирішують, чи хочуть вони залишитися в Алеппо чи покинути його. «Ніхто не може зробити це від імені іншого. Ми, монахи, залишаємось і чекаємо, як розгортатимуться події», – цитують його слова.
Тим часом ісламістська фракція, відгалуження Аль-Каїди, пообіцяла захищати мирних жителів, у тому числі християн. Лідер Хаят Тахрір аш-Шам Абу Мохаммед аль-Джолані відвідав цитадель Алеппо і заявив: «Алеппо завжди було місцем зустрічі цивілізацій і культур, і воно залишиться таким, маючи довгу історію культурного та релігійного розмаїття», як повідомляє Al-Monitor.
Незважаючи на запевнення, побоювання зберігаються серед приблизно 30 000 християн Алеппо, порівняно з сотнями тисяч до початку сирійського конфлікту в 2011 році.
Швейцарська організація Christian Solidarity International відповіла на запевнення Хаят Тахрір аш-Шам, сказавши, що «ідеологія та історія Хаят Тахрір аш-Шам дають релігійним меншинам в Алеппо серйозні підстави сумніватися в цих обіцянках».
Хаят Тахрір аш-Шам часто нападає на християн по всій Сирії під час насильницьких нападів і викрадень, неодноразово вбиваючи мирних християн і конфіскуючи їхнє майно, пояснили у CSI. «У салафітському світогляді, який надихає Хаят Тахрір аш-Шам, християни є не єретиками, яких потрібно знищити (як алавіти та друзи), а «людьми Книги» — послідовниками релігій, які були відомі ще до приходу [ісламського] пророка Мухаммеда. На землях, де панує іслам, їх слід зробити діммі — захищеним народом, який перебуває в законному підпорядкуванні та сплачує додатковий податок, який називається джизья», — продовжили у CSI.
«Досі Хаят Тахрір аш-Шам уникав нав’язування статусу діммі християнам в Ідлібі, називаючи їх муста’мінами або тимчасовими жителями», — визнала група. «Але як довго Хаят Тахрір аш-Шам зберігатиме цю відмінність?» — запитав представник CSI.
Однак архієпископ Бутрос Мараяті з вірмено-католицької церкви намагався заспокоїти вірян під час меси, сказавши їм: «Не бійтеся, дорогі брати. Ми отримали запевнення від усіх сторін. Продовжуйте нормально жити, і все буде як раніше, навіть краще», – цитує AL Monitor.
Християнська громада в Алеппо історично підтримувала сирійський уряд, який президент Башар аль-Асад, член алавітської меншини, позиціонував як захисника меншин. Захоплення повстанцями є драматичною зміною, викликаючи спогади про попередні переслідування під час правління Ісламської держави над частинами Сирії. ІД систематично нападала на християн, руйнуючи церкви та беручи участь у масових викраданнях, перш ніж зазнати поразки в 2019 році.
